Notre Histoire
Origines Ancestrales : La Connexion avec le Djolof
L’histoire commence par une migration depuis le Djolof, puissant empire situé au centre-nord du Sénégal. Contrairement à d’autres familles léboues venues du Cayor ou du Wâlo, les Ndoye incarnent l’héritage « Djolof-Djolof » au sein de la communauté.
Les Patriarches Fondateurs :
• Mâ Fall Ndoye et Roube Dialénouk Gnoule sont les figures de proue de cette migration. Leur départ du Djolof s’inscrit dans le vaste mouvement de dispersion des populations wolofs et sérères vers la côte atlantique, souvent motivé par des raisons politiques (guerres de succession) ou climatiques.
Leur union symbolise la souche pure de la lignée avant son métissage avec les autres familles de la presqu’île.
L'Ancrage Intermédiaire : Béroum Thiâlame
Avant d’atteindre la zone côtière définitive de Rufisque, la famille a marqué une étape décisive à Béroum Thiâlame.
Dans la mémoire collective, Béroum Thiâlame représente le lieu de « l’enracinement initial ». C’est là que la famille cesse d’être simplement migrante pour devenir une entité sociale structurée.
La Première Génération « Née sur place » : C’est dans cette localité que naissent les enfants du couple fondateur : N’Diagne Ndoye, Déingue Ndoye, Dingué Ndoye et Djuma Ndoye.
Ces noms sont aujourd’hui portés par diverses sous-branches de la famille. Le fait qu’ils soient nés à Béroum Thiâlame et non au Djolof marque le début de leur identité « Lébou », c’est-à-dire d’habitants de la côte, distincts de leurs cousins restés dans l’intérieur des terres.
Héritage Spirituel et Culturel (Le Ndeup)
Une branche de la famille Ndoye est traditionnellement liée au culte des Rab (génies protecteurs), notamment le génie tutélaire de Rufisque, Mame Coumba Lamb.
Ils jouent souvent un rôle clé dans les cérémonies de Ndeup (rituel thérapeutique traditionnel), ce qui confère à la famille une autorité morale et spirituelle qui dépasse le simple cadre historique.
Contexte Global : La Mosaïque Léboue
Cette histoire illustre parfaitement la nature composite de l’identité léboue. Les Lébous ne sont pas une ethnie « souche » unique, mais une fédération de familles d’origines diverses unies par :
• La Langue : Le Wolof.
• Le Territoire : La Presqu’île du Cap-Vert (Dakar, Rufisque, Bargny).
L’Organisation : Une république coutumière dirigée par des dignitaires (Grand Serigne, Jaraaf, Saltigué).
